お盆についてのQ&A

 お盆についてよくあるご質問

 

お盆の行事は地域の風習によって様々ですが、お盆について一般的な疑問をQ&A形式で御案内致します。

お盆は、年に一度ご先祖がこの世にお帰りになる大切な行事です。我々には必ずご先祖がいます、ご先祖といっても、十代さかのぼると千人以上、二十代さかのぼると百万人以上、三十代さかのぼると10億人以上のご先祖の御縁が繋がって今の自分が存在しております。お盆の行事を通じて、ご先祖との縁に感謝し、今の自分を見つめ直す機会にしたいものです。

 


Q:お盆とは?

A:お盆の語源は、インドの言葉で「ウランバーナ」からきており、漢字に直すと「盂蘭盆」略してお盆となります。ウランバーナとは「倒懸」(とうけん)という意味です。つまり逆さに吊り下げられた苦しみのことで、そのような餓鬼道(六道の世界のひとつ)で苦しんでいるかもしれないご先祖を救いたいという願いからはじまったのがお盆の供養です。


Q:お盆の始まりは?

:「仏説盂蘭盆経」という経典に由来します。お釈迦様の弟子の目連尊者の母が餓鬼道で苦しんでおりました。目連さまは、お釈迦様に教えを頂き、「7月15日に僧侶の修行が終わる日(夏安居)に、たくさんの僧侶に食べ物をはじめ、たくさんのお供えで供養しなさい。そうすれば母は救われるだろう」。お釈迦様の教えに従うと、母は餓鬼道から救われた。と言うお話がお盆の始まりです。


Q:施餓鬼供養とは?

A:施餓鬼供養とは、六道世界(地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天)の中の餓鬼の世界に落ちた常に飢えに苦しんでいる者に、食べ物や飲み物などを施す供養のことです。餓鬼の世界とは、生前おのれの欲求のみに生きた者が陥る世界と言われていますが、私たちのご先祖もまた知らず知らず欲深い行いをし餓鬼道で苦しんでいるかもしれません。お盆の時期に今生きている私たちが、先祖供養とともに施餓鬼供養も行い、徳を積み苦しむ人々を救うことで自分にも救いがあるとされています。


Q:お盆のまつりかたは?

A:お盆のまつりかたは地域の風習、家庭の事情により様々ですが、一般的なまつりかたを紹介致します。お盆は年に一度、ご先祖がこの世にお帰りになる日です。御先祖がこの世でゆっくりお休みになれるようにお迎えするのが精霊棚です。精霊棚とはお盆の間ご先祖がお休みになる段飾りの棚です。段飾りの上にムシロ(敷物)をひき、お位牌や塔婆を建て、故人の好物・季節の野菜・果物などをお供えし、きゅうり・なすびで馬・牛にみたてお供えします。御先祖が馬にのって早くこの世にお戻りに、帰りは牛に乗ってゆっくりお帰り下さいとのおもいでお供えします。


Q:お盆での過ごし方は?

A:お盆は関東地方では7月盆、関西地方では8月盆(月遅れ盆)が多いようですが、7月盆・8月盆どちらもお盆の時期で地域により違います。

お盆の日程

7月・8月の12日・・精霊棚・仏壇飾り

7月・8月の13日・・迎え火

7月・8月の15日か16日・・送り火

8月23日~24日・・地蔵盆

お盆にはご先祖がお帰りになる道しるべとして、玄関先や家の門口でおがら(麻の茎)を炊き迎えます(迎え火)。お盆の期間は、精霊棚や仏壇にお盆飾りを準備し、菩提寺の御住職に読経を唱えてもらいます。お盆が明けると玄関先や家の門口でおがらを炊きお送りします(送り火)。

お盆は、ご先祖に感謝の気持ちをお供えし、ご先祖とのつながりを感じることができる大切な行事です。


Q:初盆(はつぼん)・新盆(にいぼん)とは?

A:初盆・新盆とは、ご先祖が初めてこの世に戻られる大切な行事です。仏教では六道輪廻という教えがあり、死を迎え49日後(満中陰)につぎの世界(来世)が定まります。初盆は来世から初めてこの世にご先祖がお戻りになるので、盛大にお祀りし、家族一同でお迎えします。お盆までに49日をむかえない新仏さまの場合は、行先が決定していない為、来年初盆を迎えます。


 

速成寺ではお盆法要・初盆法要を御希望の方に御案内しております。

速成寺初盆法要の御案内(予約制)

速成寺の初盆法要迎え盆送り盆、二座の法要を速成寺本堂にてお勤め致します。迎え盆は、僧侶の読経のもと銅羅(どら)や鐃鉢(みょうはち)を鳴らし塔婆をたてて、初盆の御霊をこの世にお迎えいたします。又、送り盆では、お盆明けに故人の御霊をあの世に送る法要を厳修致します。

速成寺初盆法要(迎え盆)

日時 平成30年8月4日(土)

時間 午後2時より

場所 速成寺本堂

速成寺初盆法要(送り盆)

日時 平成30年8月16日(木)

時間 午前11時より

場所 速成寺本堂

※速成寺初盆法要お参り御希望のお方様は下記まで御連絡下さい。

電話 0743-55-2111 まで

7月23日(月)締め切りです。

 


速成寺盂蘭盆会施餓鬼法要(予約制)

 

日時 平成30年8月16日(木)

時間 午後2時より

場所 速成寺本堂

御希望の霊位のお塔婆をたて御供養致します。

速成寺盂蘭盆会お参り御希望のお方様は下記まで御連絡下さい。

電話 0743-55-2111 まで

8月10日(金)締め切りです。

寿量山速成寺所在地

奈良県大和郡山市南郡山町397番地

(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)

看板が目印です。

お車でお越しの方は

飛び地の為、カーナビには電話番号を入力してください。

電話 0743-55-2111

 地図

 

Googleマップを表示

 

 

 

 

水子供養Q&Aよくあるご質問

水子供養についてよくある質問をQ&A形式で紹介します

 

奈良県の速成寺では、水子供養について、檀信徒に限らず、お寺と御縁がない方、菩提寺がない方、どなた様でも水子供養の御相談を受け付けております。また予約制にて一件ごとに御供養いたしますので、他の方と一緒になることもございません。安心してお参りいただけます。

 

Q:水子供養はいつでもできますか?

A:予約制となっておりますので、お電話頂ければ希望のお時間に御供養致します。

(午前9時より午後4時まで)

 

Q:水子供養の費用はいくらですか?

A:水子供養のお布施として、一万円~御供養致します。

 

Q:当日持っていくものはありますか?

A:可能であれば、お供え、写真(エコー写真)、数珠などお持ちください。

 

Q:お供えはどのようなものがいいですか?

A:お供えは無理のない程度で、お菓子・おもちゃ・ぬいぐるみなどお持ちください。法要後に御希望でしたらお返しいたします。

 

Q:水子供養の法要時間はどれくらいですか?

A:約30分前後となります。時間に余裕をもって15分前位にお越し下さい。(水子供養は、本堂とお地蔵さんにて行います)

 

Q:水子供養後はお寺との付き合いは必要ですか?

A:特にお寺からの強要はありません。

 

Q:周りには内緒にしてほしいのですが?

A:ご安心下さい。水子供養についての個人情報は速成寺が責任もって管理し、外部に漏らすことは一切ありません。

 

Q:どのような服装でお参りすればいいですか?

A:特に決まりはございません。

 

Q:水子供養後に写真を預かって欲しいのですが?

A:水子供養後に、お炊き上げ供養致します。

(後日返却はできませんのでご了承下さい。)

 

Q:どのように供養してもらえますか?

A:速成寺では一件ごとに本堂にて個別供養致します。

受付後に、御一緒にお経を唱え、お焼香、法話を致します。

一度御縁を頂いた後は日々本堂にて供養致します。

戒名授与・納位牌・納骨・永代供養などの御要望にもお応えします。

 

Q:水子の納骨は出来ますか?

A:納骨は可能です。

速成寺では選べる4タイプの永代供養墓がございます。詳しくはこちらをクリック下さい。

 

Q:水子の戒名を欲しいのですが?

A:戒名授与は可能です。〇〇水子の4文字戒名になります。なるべく御希望をお聞きした上で御授与致しますので、必ず事前にご相談下さい。

戒名授与 一霊位 5万円~

※戒名授与書をお渡し致します。

速成寺の過去帳に霊位を銘記し御供養致します。

 

Q:水子の永代供養をしてほしいのですが?

A:水子の永代供養は可能です。ただし永代供養は希望者に限ります。

水子永代供養 一霊位 五万円~

水子の永代供養は、速成寺過去帳・本堂内の木札に水子霊位を銘記し永代にて御供養致します。

 

Q:水子供養はいつまでにしたほうがいいですか?

A:供養は決して強要するものではありません、ご自身が現実を受け止め、供養をしたいと願う時に御供養ください。

 

Q:駐車場はありますか?

A:ございます。お寺の前に5・6台駐車可能です。

 

その他の疑問や質問がございまいたら、お気軽にお問い合わせください。

 

水子供養 御相談時間

午前9時~午後4時まで

水子供養 御相談窓口

0743-55-2111まで

 

法事についてのQ&A

 法事についてよくあるご質問をQ&A形式で紹介致します。

 Q:法事とは?

A:法事とは、「仏法の事」で、本来は仏事全般のことを法事といいますが、最近では、法事といえば、先祖供養の法要を法事と呼んでいます。すなわち満中陰(49日)法要や年忌法要などの仏事のことをさします。


 Q:年忌法要とは?

A:年忌法要とは、亡くなられた日(命日)から丸一年の一周忌、3回忌から50回忌などの節目の命日に行う法要のことです。最初の一年だけ回忌と呼ばず、周忌といいます。その後は、命日の3と7の回に行います。所説ありますが、3とか7の数字は素数といい、割り切れない稀有の命日の節目に行います。


Q:満中陰とは?

A:満中陰とは、49日法要のことで、亡くなってから49日までのことを、中陰(中有)といい、七日ごとに七人の王のもとで、故人の生前中の行い(業)について裁かれます。中陰の期間に、三途の川を渡り、閻魔大王の御裁きを受けます。満中陰では、この中陰の修行が満たされ、次の世界が定まると説かれております。


Q:百カ日法要とは?

A:百カ日法要とは、亡くなって百日目に営む法要を百カ日法要といいます。百カ日法要のことを「卒哭忌」ともいいます。卒哭忌(そっこくき)とは、字のごとく泣き叫ぶのを卒業する、終わるという意味で、大切な人との別れによって、泣きあかしていた遺族が泣くのをやめるけじめの日となる法要です。


Q:法事で準備することは?
A:法事での準備は、日時・場所・食事(お斎)・案内状・粗供養等の準備が必要です。

日時
本来は故人の命日の日に行いますが、都合などで難しい場合は、命日より前の都合のいい日に行います。

場所
自宅で行いたいものですが、人数等も制限されるので、寺院、葬儀会館、料理屋など、ご自宅以外で営む法事も増えてきております。

食事
法事の後の食事のことをお斎(おとき)といい、先祖にかわり施食の功徳を積む大切な行事です。

案内状
最近では近親者や家族だけで行う法事が多いようですが、出来れば法事の機会に親戚や故人の友人にも、電話ではなく案内状を送付します。

粗供養
法事の参列者に渡します。故人の好物や日持ちのするものがいいでしょう。


Q:納骨する時期はありますか?

A:納骨する時期に決まりはありません。ただしあまり長い間、自宅で祀るのは避けましょう。一般的には、3回忌までに納骨されるケースが多いようです。


 各種法要・法事について随時御相談を受け付けております。お手数ですが下記まで御連絡下さい。

大和郡山藩主本多政勝侯菩提所

寿量山速成寺所在地
奈良県大和郡山市南郡山町397番地
(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)
電話 0743-55-2111 まで

道路沿いの看板が目印です

Googleマップを表示

お車でお越しの方
第二阪奈道 中町ICから南へ約10分
西名阪自動車道 大和まほろばスマートICから北へ約10分
(カーナビをご利用の方は電話番号で検索してください)

電車、徒歩でお越しの方
近鉄橿原線 近鉄郡山駅 西へ徒歩約10分
JR関西本線 郡山駅 西へ徒歩約20分

バスでお越しの方 奈良交通
近鉄郡山駅から1番のりば 小泉東口行か矢田寺前行 矢田筋下車 徒歩約4分
法隆寺前から 2番のりば 春日大社本殿・近鉄郡山駅行 南郡山下車 徒歩約4分

速成寺についてよくあるご質問

 速成寺についてよくあるご質問をQ&A形式で紹介致します。

 

 

Q:駐車場はありますか?

A:速成寺の境内地にあります。5・6台は駐車スペースがございます。

 

 


Q:お参り時間は?

A:午前9時より午後4時までとなっております。(時間外のお参りは、事前にご連絡下さい。)

 


Q:速成寺で法事はできますか?

A:速成寺本堂にて法事は可能です。ただし事前予約が必要です。(土・日曜日の場合はお早めに御予約下さい。)

 


Q:最寄り駅は?

A:近鉄橿原線 近鉄郡山駅です。郡山駅から 西へ徒歩約10分です。

 


Q:見学はいつでも行けますか?

A:御見学は予約制となっております。お手数ですが事前にご連絡下さい。

電話 0743-55-2111 まで

 


Q:納骨式はどれ位時間かかりますか?

A:永代供養墓のタイプにもよりますが、納骨式は約30分~40分の所要時間です。

 


Q:お寺でお葬式は出来ますか?

A:速成寺本堂でのお葬式は出来ません。ただし、近隣の葬儀式場をご紹介致します。

 


Q:仏教徒ではないですが、納骨出来ますか?

A:速成寺では、宗教・宗派問わず納骨可能です。

 


 

 

秋のお彼岸についてQ&A(平成29年度)

秋のお彼岸について

 

暑さ寒さも彼岸まで、ようやく暑い夏が終わり、秋の気配が感じられる時期(秋分の日前後3日間の一週間)に秋彼岸を迎えます。秋分の日の頃に、太陽が真東から昇り真西に沈み、昼と夜の長さが同じ位になる為、仏教の説く、中道の教えにかなう日とされています。中道とは、かたよらない心、とらわれない心を持ち、それによりものごとの本質を見極める心をもつ仏教の教えです。

 

 

現在、春分の日は「生物をたたえ自然をいつくしむ日」、秋分の日は「祖先を敬い、亡くなった人をしのぶ日」と定められています。

 

 

お彼岸についての疑問やよくあるご質問をQ&A形式で紹介致します。

 

 

Q:お彼岸とは?

A:彼岸(ひがん)とは、彼の岸すなわち向こう側の岸のことで、悟りの世界のことです。彼岸に対するこちら側の岸を此岸(しがん)と呼びます。お彼岸に修行を積み、煩悩を捨てて迷いの世界(此岸)から悟りの世界(彼岸)へ渡るという意味です。彼岸の原語はサンスクリット語のパーラミッターの漢訳です。パーラミッターとは、到彼岸のこと、悟りの世界へ渡ることを意味しております。

 

 

Q:お彼岸の期間は?

A:秋の彼岸は、秋分の日の前後3日間の彼岸入りから彼岸明けまでの1週間です。

2017年(平成29年) 秋のお彼岸日程

9月20日(水) 彼岸入り

9月23日(土) 彼岸中日

9月26日(火) 彼岸明け

彼岸の中日から前後3日間の一週間が仏教週間のお彼岸です。

 

 

Q:お彼岸での教えは?

A:お彼岸では仏教の説く、次の六つの教えを行えば、彼岸に渡る(悟りを得る)ことが出来ます。

六波羅蜜(ろくはらみつ)

布施(ふせ)

むさぼりのこころをおさえ、見返りを求めず施すこと。

持戒(じかい)

定められたことを守り、つつしんで生きること。

忍辱(にんにく)

耐え忍び、怒りをおさえ我慢すること。

精進(しょうじん)

何事にも一生懸命頑張ること。

禅定(ぜんじょう)

心を静かに保ち、精神を集中すること。

智慧(ちえ)

上の五つを正しい考えで実行・判断すること。

お彼岸の一時、悟りの世界に渡れるよう一つでも多く実践修行し、自分を見つめ直し感謝の心を深め、笑顔で日々をおくるきっかけにしたいものです。

 

 

Q:お彼岸に準備するものは?

A:お彼岸では、お仏壇やお墓をきれいに掃除し、仏前にお供えするおはぎ(ぼた餅)を作ります。彼岸におはぎや団子を作るのは、この日が正月やお盆と同じように、一年の中で大切な日であると考えられます。昔はおはぎや団子などは非常に貴重な食べ物で、ご先祖に御馳走をお供えするのは、彼岸の仏道修行の「布施」にあたります。「おはぎ」と「ぼた餅」の名前の由来は諸説ありますが、春の彼岸は「ぼた餅」、秋の彼岸は「おはぎ」と呼び、これは牡丹は春の花で「ぼたん餅」、萩は秋の花で「萩の餅」からきています。

 

Q:お彼岸でのお墓参りの心得は?

A:お彼岸にはできるだけ家族そろってお墓参りをしましょう。お墓参りに持参するものは、お線香、ロウソク、仏花、お菓子などと、掃除用のほうき、たわし、タオルなどを持参し、墓地では、墓石やその周辺を掃除し、お供えものは半紙などに敷いてからお供えします。掃除とお供えが済めば全員で合掌礼拝します。また菩提寺の御住職に塔婆(とうば)をお願いし、塔婆をお墓に建てて供養すれば、最高の功徳が得られます。寺院内墓地の場合は、必ず本堂にもお参りしましょう。

霊園内に無縁の合同墓地があれば、お線香の一本でもお供えし、仏道修行に励みたいものです。

お墓やお仏壇の無い方は、この機会に御縁のある親類などのお墓まいりや、菩提寺や近くの寺院にお参りしましょう。

 

 


速成寺では檀信徒問わず、お寺に御縁のない方でも秋の彼岸会法要にお参り出来ます。

速成寺秋季彼岸会法要

日時 9月24日(日曜日)

時間 午前11時より

場所 速成寺本堂

御希望の霊位の塔婆を建て御供養致します。

秋季彼岸会法要申込書

速成寺秋季彼岸会お参り御希望のお方様は下記まで御連絡下さい。

大和郡山藩主本多政勝侯菩提所

寿量山速成寺所在地

奈良県大和郡山市南郡山町397番地

(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)

電話番号 0743-55-2111

看板が目印です。

お車でお越しの方は

飛び地の為、カーナビには電話番号を入力してください。

電話 0743-55-2111

 地図

Googleマップを表示

 

速成寺の平成29年度年間法要日程はこちらをクリック下さい