位牌預かり・永代供養・位牌供養のご案内

奈良県で位牌の預かり・永代供養をご希望の皆様へ

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では檀信徒問わず、位牌(いはい)の永代安置永代供養を受付けております。お預かりしたお位牌は本堂内の位牌壇にて永代に安置しご供養致します。

位牌のお預かり・永代供養・位牌供養の事なら奈良県速成寺まで

近年様々なご事情でお仏壇を守っていくのが困難になりやむをえずお仏壇を処分する家が増えてまいりました。少子高齢化、核家族の影響もあり先祖代々守ってきたお仏壇を処分するのは大変残念な事ですが、せめてお位牌だけでも無縁にならないようにとお考えのお方様は一度ご相談下さい。お預かりしたお位牌は永代安置にて安心の永代供養を致します。

様々な事情でご自宅でお祀りできなくなったお位牌を本堂内の位牌壇にて永代安置しご供養致します。

【位牌永代安置】

位牌一基 5万円~

お預かりした位牌は本堂位牌壇にて永代にお祀り

【位牌永代供養】

永代供養 30万円~

お寺の永代過去帳・本堂木札に霊位を銘記し永代供養

位牌供養について皆様からよくあるご質問をQ&A形式でご紹介

Q:いつでも受付出来ますか?

A:事前予約制にて受け付けております。

電話受付 午前9時~午後4時まで

Q:永代供養とは何年間ですか?

A:速成寺の永代供養は50年間です。

Q:当日持参するものはありますか?

A:本堂にて回向供養致しますので、お供え位牌・諸費用をご持参下さい。

Q:位牌を預けた後いつでもお参り出来ますか?

A:午前9時~午後4時までの時間であればお参り出来ます。

Q:位牌を預けた後はどのように供養されますか?

A:本堂の位牌壇に永代にてお祀り、一月の永代経法要、十月の納牌法要にて毎年ご供養致します。

Q:夫婦位牌・繰り出し位牌も預かってもらえますか?

A:可能です。

Q:仏壇の処分をお願いできますか?

A:お仏壇は魂抜きをしてからの処分になります。ご希望であればご自宅まで伺い回向致します。仏壇の処分でお困りならお仏壇店をご紹介致します。

その他ご不明な点がございましたら遠慮なくご質問下さい。


納骨を希望なら選べる4タイプの永代供養墓をご案内しております。

速成寺ではクリスタルガラスのお墓・納骨堂・合葬墓・樹木葬など皆様のニーズにあった無期限管理の永代供養墓を選択出来ます。

永代供養墓について詳しくはこちらをクリック下さい。


位牌のお預かり・永代供養・位牌供養のご相談について

位牌のお預け・永代供養のご相談についてまずはお電話にてお問い合わせ下さい。日時都合を調整のうえお寺にお越し頂きご案内致します。

郡山藩主本多政勝侯菩提所

寿量山速成寺所在地

奈良県大和郡山市南郡山町397番地

(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)

受付電話 0743-55-2111

受付時間 午前9時~午後4時(要予約)

道路沿いの看板が目印です

お車でお越しの方は看板横の道を奥にお進み下さい。少し狭い道になりますのでお気をつけてお入り下さい。

 

直葬・火葬後のお葬式【寺院遺骨葬儀】

今、これからのお葬式【寺院遺骨葬儀】の御案内

新型コロナウイルス感染防止対策で少人数のお葬式を希望のご親族様へ

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では新型コロナウイルス感染防止のため、三密を避け少人数限定の火葬後のお葬式【寺院遺骨葬儀®】をご案内しております。コロナ禍を理由に故人の弔いが簡素化するなか、お葬式のあり方も急速に変化し家族葬・身内葬・密葬などの小規模なお葬式や火葬のみの直葬が急増しております。そんな中、日本古来の葬送儀礼としてお寺でのお葬式【寺院遺骨葬儀®】が今、注目されております。

寺院遺骨葬儀は、直葬後に葬儀を希望のお方様、身寄りのないお方様、密葬・家族葬を希望のお方様、葬儀費用の負担を抑えたいお方様、菩提寺がないお方様などにおすすめの葬儀式です。

◎速成寺では遺骨葬儀の申し込み・施行が年々増加しております。

・読売新聞朝刊(11月6日号)で寺院遺骨葬儀について記事掲載されました。

寺院遺骨葬儀は速成寺の登録商標です(登録第6308778号)

昨今の葬送儀礼は死後に使える費用負担のなか葬儀にかかる負担が非常に大きくその後の供養までしっかり行えないのが実情です。寺院遺骨葬儀の最大の特徴葬儀費用の負担を極力軽減しその後の法事・納骨・永代供養に充てることが出来ます。

関西では火葬前のお葬式が一般的ですが、昔からの慣習で火葬後のお葬式【骨葬】が今でも一般的な地域があります。


寺院遺骨葬儀の御案内

様々な事情で直葬(前火葬・先火葬)し葬儀が出来なかったお方様や生前に将来の葬儀についてお考えの皆様へ、奈良県の速成寺ではお葬式の方法として寺院遺骨葬儀(じいんいこつそうぎ)を提案致します。寺院遺骨葬儀とは、ご遺体の火葬を先に行い火葬後にご遺骨を本堂に安置し葬儀式【骨葬】を執り行います従来のお葬式は火葬場の時間が決まっている為どうしても時間に追われ、葬儀の経済的負担もかかります。遺骨葬儀は先に火葬する為葬儀の費用負担を軽減し、葬儀の日時都合も自由に設定することが出来ます。

寺院遺骨葬儀の特徴

火葬後の葬儀式【骨葬】

・密葬・家族葬などの少人数限定葬儀

本堂での葬儀の為祭壇費用は不要

・葬儀式にて戒名を授与

・葬儀後に納骨・永代供養が可能

・生前申込みは額入り奉納書を発行

・希望者には位牌を位牌壇にて永代安置

寺院遺骨葬儀の費用

・葬儀一式 25万円~

葬儀一式とは寺院布施(導師一人)・戒名授与・本堂(施設)使用を含んでおります。

※火葬までの費用は含まれません。

寺院遺骨葬儀のパンフレットこちらをクリック下さい。


寺院遺骨葬儀で持参するもの

ご遺骨お布施御供え遺影写真

当日納骨希望の場合

火葬許可書印鑑


葬儀後も寺院に任せることで将来の不安を解消

速成寺では、葬儀後の法事納骨永代供養についてトータルサポート、生前中に事前予約可能です。いざという時には寺院にお任せ下さい。また相続・遺言等については信頼できる司法書士・行政書士の先生を紹介致します。

安心の永代供養制度

速成寺の永代供養は安心の50回忌まで

・永代経

年一回50回忌までの個別供養】

ご志納金   30万円~

・永代読経料

50回忌までのすべての供養】

ご志納金   100万円~

※各永代供養を申し込まれた方は速成寺の過去帳・本堂内の木札に霊位を銘記し永代にて供養致します。

永代供養制度のご案内


選べる4タイプの永代供養墓

速成寺ではクリスタルガラスのお墓・納骨堂・合葬墓・樹木葬など皆様のニーズにあった無期限管理の永代供養墓を選択出来ます。

永代供養墓について詳しくはこちらをクリック下さい。


寺院遺骨葬儀のご相談について先ずはお電話にてお問い合わせ下さい。ご事情に沿った葬儀プランを提案致します。

郡山藩主本多政勝侯菩提所

寿量山速成寺所在地

奈良県大和郡山市南郡山町397番地

(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)

受付電話 0743-55-2111

受付時間 午前9時~午後4時(要予約)

道路沿いの看板が目印です

お車でお越しの方は看板横の道を奥にお進み下さい。少し狭い道になりますのでお気をつけてお入り下さい。


寺院遺骨葬儀の御相談を随時受付

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では菩提寺がない・寺院と直接ご縁がないお方様など檀信徒問わず寺院遺骨葬儀(骨葬)についてのご相談を受け付けております。一件ごとに対応致しますので必ず御予約してから来寺下さい。お葬式の相談費用はかかりませんのでお気軽にお問い合わせ下さい。またお寺からの強要も一切致しませんのでご安心下さい。速成寺では1000件以上の葬送儀礼を執り行った経験をもとに皆様のニーズにあったお葬式納骨永代供養をご提案致します。また希望者には相続・遺言、葬儀後の法事・納骨・永代供養までトータルサポート致します。

相続・遺言については信頼できる司法書士・行政書士の先生をご紹介します。

寺院葬儀遺骨葬のご案内


姉妹寺院でも寺院遺骨葬儀を行うことが出来ます。詳しくは各寺院に直接お問い合わせ下さい。御相談は予約制です。

北摂地域で寺院遺骨葬儀を御希望のお方様

長福山本性寺所在地

大阪府守口市佐太中町5-3-10

電話 06-6901-9191

受付時間 午前9時~午後4時まで

本性寺


大阪市内で寺院遺骨葬儀を御希望のお方様

広布山正福寺所在地

大阪府大阪市淀川区三国本町3-20-29

電話 06-6392-4895

受付時間 午前9時~午後4時まで

本性寺

 

 

最近のお葬儀の多様化と納骨の実態

お葬式・お墓の多様化と終活について

お葬式の多様化

日本の社会問題として少子高齢化・核家族化等により、葬儀事情も昨今変化してまいりました。お葬式の簡素化が急速に進み従来の一般葬から家族葬が中心になり、親族や家族だけでひっそりと行うお葬式が主流となりました。なかには葬儀式をせずにそのまま火葬場へ直行する”直葬“(ちょくそう・じきそう)なども増えております。以前NHKの特集で、「あなたの遺骨はどこへ 広がる『ゼロ葬』の衝撃」というテーマで、現代の葬儀事情を特集しておりました。大切な家族が亡くなって、今までなら葬儀をしてその後お墓に納骨するのが一般的でしたが、最近では葬儀なし、遺骨も引き取らず、お墓も作らないケースもあるようです。

そんな中遺骨を引き取るサービスを利用する人が増えています。

  遺骨を引き取るサービス

預骨(よこつ)、迎骨(げいこつ)、送骨(そうこつ)

預骨 お墓が用意できるまでの一時的にあずかること

迎骨 家まで遺骨を引き取りに来るサービス

送骨 宅急便で送るだけで合同のお墓に埋葬するサービス

今までの当たり前はもはや変わりつつあり、預骨後音信不通になるケースもあるようです。


お墓に対する関心の変化

家制度の崩壊により墓守・お墓の継承が困難な中、今までの家族単位のお墓から個人単位・夫婦単位のお墓への関心が高まり、永代供養墓・自然葬(樹木葬・海洋散骨葬・宇宙葬)などの需要が増えてまいりました。

日本消費者協会が平成28年に行った調査によると、現在お墓が無い人が望む埋葬方法で樹木葬や散骨を希望する人が約半数(45%)近くを占めたようです。

樹木葬・・・22.6%

散骨・・・・22.4%

お墓・・・・15.8%

その他・・・約30%

「その他」を選んだ人の中には、永代供養墓などの合葬墓・合同墓を希望する方が増加し、なかには埋葬そのものを不要と考える人もいるようです。


お墓の改葬と墓じまいの増加

お墓の改葬と墓じまいについての相談が年々増えてきております。皆様からの相談をお聞きしておりますと、御先祖代々受け継がれ守ってきたお墓を撤去するのは決して本意ではありません。しかしながら墓守やお墓の継承が困難で子や孫に負担をかけたくない等の理由でお墓の改葬墓じまいをお考えです。

お墓の改葬とは、「墓地、埋葬等に関する法律」では、「改葬」とは、埋葬した死体を他の墳墓に移し、又は埋蔵し、若しくは収蔵した焼骨を、他の墳墓又は納骨堂に移すことをいう。と記されております。

お墓の改葬は年々増加傾向にあります。2016年度は約9万5千件で5年前から約2万件増加しこれからも増えることが予想されます。墓守、お墓の継承は困難な時代になりお墓に対する考えは確実に変化しております。

速成寺の樹木葬も改葬後の受入れが増加


将来のついのすみか(終活)について

家族のかたちが多様化し、個々で物事を解決する時代になり、様々なことが継承、守っていくのが困難な時代になりました。こうしたなか、供養の方法、仏事のあり様が変化し、家族の将来のついのすみかを生前中に考える終活(しゅうかつ)も盛んに行われております。

終活とは、自分の将来の死後について自分自身で準備することにより、今の人生を不安なく過ごす為の活動です。終活では、永代供養、お葬式、お墓、仏壇、保険、遺産相続等、死後の事を生前中に考え準備します。家族形態が時代とともに変化する中、生前中に供養の方法を準備する時代になりました。


仏事全般の簡素化についての危惧とお寺の今後

最近のお葬式、納骨、法事等の仏事に関すること全般に簡素化の流れが急速に進んでおります。日本の良き文化が希薄になるのは、大変残念なことであり寂しくも感じます。様々な事情、取り巻く環境のなか仕方のない部分もありますが、物事の本質を見つめ直し、いい部分は残していく努力も必要ではないでしょうか。また昨今の仏教・お寺離れが進み、檀家制度の崩壊で寺院の護持も大変厳しい中、寺院の在り様も時代のニーズにあった対応が迫られております。


本堂で行う【寺院遺骨葬儀】の御案内

様々な事情で直葬しお葬儀が出来なかった方や生前にお葬儀についてお考えの皆様へ、奈良県の速成寺ではお葬式の方法として遺骨葬儀を提案致します。遺骨葬儀とは、ご遺体の火葬を先に行いご遺骨を本堂に安置し葬儀式を勤めます

昨今の葬送儀礼は限られた費用負担のなか葬儀にかかる負担が大きくその後の供養までしっかり行えないのが実情です。寺院遺骨葬儀の最大の特徴は葬儀費用の負担を極力軽減しその後の法事・納骨・永代供養に充てることが出来ます。その結果死後ご自身の生きてきた証をお寺に託すことで50年先永代まで後世に残すことが可能となります。

寺院葬儀遺骨葬のご案内


仏事全般の御相談受付中

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では仏事についての御相談を随時受け付けております。一件ごとに対応致しますので必ず御予約してから御来寺下さい。相談費用はかかりませんのでお気軽にお問い合わせ下さい。またお寺からの強要も致しませんのでご安心下さい。

寿量山速成寺所在地

奈良県大和郡山市南郡山町397番地
(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)

電話 0743-55-2111

道路沿いの看板が目印

お車でお越しの方は看板横の道を奥にお進み下さい。少し狭い道になりますのでお気をつけてお入り下さい。


お車でお越しの方
第二阪奈道 中町ICから南へ約10分
西名阪自動車道 大和まほろばスマートICから北へ約13分

電車、徒歩でお越しの方
近鉄橿原線 近鉄郡山駅 西へ徒歩約13分
JR関西本線 郡山駅 西へ徒歩約23分

バスでお越しの方 奈良交通
近鉄郡山駅から1番のりば 小泉東口行か矢田寺前行 矢田筋下車 徒歩約4分
法隆寺前から 2番のりば 春日大社本殿・近鉄郡山駅行 南郡山下車 徒歩約4分

 

 

葬儀・納骨・永代供養の生前予約

葬儀・納骨・永代供養についてお考えの方へ

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では生前中に将来の葬儀・納骨・永代供養についての御相談が増えてまいりました。今の人生を不安なく過ごす為、死後について準備する終活が盛んに行われております。終活ではお葬式、お墓、仏壇、供養、保険、遺産相続など生前中に考え準備致します。奈良県の速成寺では将来の自身の仏事についての御相談、生前予約を随時受け付けております。

速成寺では葬儀・納骨・永代供養までトータルサポート

≪本堂で行う遺骨葬儀の御案内≫

生前に将来のお葬儀についてお考えの皆様へ、奈良県の速成寺ではお葬式の方法として遺骨葬儀(いこつそうぎ)を提案致します。遺骨葬儀とは、ご遺体の火葬を先に行い、火葬後にご遺骨を本堂に安置し葬儀式を勤めます従来のお葬式は火葬場の時間が決まっている為どうしても時間に追われ、葬儀の経済的な負担もかかります。遺骨葬儀は先に火葬する為、通常葬儀にかかる費用負担を大幅に軽減しその後の永代供養納骨費用に充てることが出来ます。御希望であれば火葬までの葬儀社の紹介をさせて頂きます。

関西では火葬前のお葬式が一般的ですが、昔からの慣習で火葬後のお葬式骨葬)が一般的な地域もあります。

寺院葬儀遺骨葬のご案内


≪4種類の永代供養墓の御案内≫

・合葬総墓(室内墓)

一霊位費用 5万円~(納骨回向料込)

・納骨堂(室内墓)

費用 永代使用料 40万円~

本堂内の納骨壇に期限を設けず納骨安置、家族単位で納骨可能

・芝桜庭園樹木葬®(室外墓)

費用 永代使用料 10万円~

桜・松・楓を墓標に四季折々の花木・芝桜約3500株に囲まれた樹木葬墓地

・クリスタルガラスのお墓(室外墓)

永代使用料・お墓代 100万円~

※合葬墓以外については永代管理費30万円が別途必要となります。


御遺骨の一時預かり

費用 10万円~(一年間)

お墓に埋葬するまでの御遺骨の一時預かりを受け付けております。本堂内の納骨壇に一時的に御遺骨を安置致します。※一年ごとの更新が可能です。

納位牌

位牌一基 5万円~

御位牌をお預かりし本堂にて永代にお祀り致します。


≪永代読経供養制度の御案内≫

速成寺の永代供養制度(50回忌まで)はこの様な方にお勧めします。

・一人暮らしで死後の自分の供養に不安のある方

・子供たちに供養の負担をかけたくない方

・ご自身の生きた証を供養というかたちで残されたい方

永代読経供養制度について詳しくは下記をクリック下さい。

永代供養制度のご案内


≪お墓の改葬・墓じまいについて≫

お墓の改葬・墓じまいを検討される方が増えてまいりました。

・お墓の継承・墓守が途絶える可能性のある方

・郷里のお墓が遠方でなかなかお参りできない方

・山手の霊園でお参りが困難な方

お墓の改葬・墓じまいについて詳しくはこちらをクリック下さい。


弁護士・行政書士各位

成年後見人相続財産管理人等の弁護士・行政書士の皆様方に納骨・永代供養等仏事全般の御相談を随時受け付けております。

相談例

仏壇魂抜き・御位牌預かり・永代供養墓(納骨堂・樹木葬・お墓・合葬墓)・永代供養・お葬式・お墓の改葬・お墓じまい等仏事全般について対応致します。

上記について近年御相談が多数寄せられるようになりました。


生前予約につきましては、御事情をお聞きしたうえでそれぞれにあった御提案を致します。御見学・御相談は一件ごとに対応致しますので必ず予約が必要です。

大和郡山藩主本多政勝侯菩提所

寿量山速成寺所在地

奈良県大和郡山市南郡山町397番地

(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)

電話 0743-55-2111 

受付時間 午前9時~午後4時まで

看板が目印です

お車でお越しの方は看板横の道を奥にお進み下さい。

少し狭い道になりますのでお気をつけてお入り下さい。


お車でお越しの方

第二阪奈道 中町ICから南へ約10分
西名阪自動車道 大和まほろばスマートICから北へ約10分

電車、徒歩でお越しの方

近鉄橿原線 近鉄郡山駅 西へ徒歩約13分
JR関西本線 郡山駅 西へ徒歩約23分

バスでお越しの方 奈良交通

近鉄郡山駅から1番のりば 小泉東口行か矢田寺前行 矢田筋下車 徒歩約4分
法隆寺前から 2番のりば 春日大社本殿・近鉄郡山駅行 南郡山下車 徒歩約4分


葬儀・納骨・永代供養の生前予約を随時受付

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では、生前中に将来のお葬儀・納骨・法事・永代供養について一貫してサポートできる制度を確立しております。御相談は一件ごとに対応致しますので必ず予約してから御来寺下さい。相談費用はかかりませんのでお気軽にお問い合わせ下さい。またお寺からの強要も致しませんのでご安心下さい。1000件以上の葬送儀礼を執り行った経験をもとに皆様のニーズにあった葬儀納骨永代供養をご提案致します。

 

 

奈良県の永代読経供養制度の御案内

お寺が提案する永代読経供養制度について

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では檀信徒問わずどなた様でも永代供養についての御相談を受け付けております。永代供養というキーワードが、テレビ、インターネット、新聞等でよく使われておりますが、永代供養といっても実際には永代管理や永代納骨だけのケースも多くあります。本来の永代供養とは、寺院が永代にてお経を唱え供養することです。速成寺ではご自身の供養を生前中に申し込む永代読経供養制度を確立致しました。身寄りがない方の財産は、死後長期間放置された後に最終的に国庫に入ります。ご自身の生きた証を供養というかたちで残す方法として永代読経供養制度を御案内致します。

弁護士・行政書士各位

成年後見人相続財産管理人等の弁護士・行政書士の皆様に納骨・永代供養等仏事全般の御相談を随時受け付けております。

相談例

仏壇魂抜き・御位牌預かり・永代供養墓(納骨堂・樹木葬・お墓・合葬墓)・永代供養・お葬式・お墓の改葬・お墓じまい等仏事全般について対応致します。

上記について近年御相談が多数寄せられるようになりました。


≪永代読経供養制度はこの様な方にお勧めします≫

・一人暮らしで死後の自分の供養に不安のある方

・子供たちに供養の負担をかけたくない方

・ご自身の生きた証を供養というかたちで残されたい方

・様々な事情で供養が出来ない方

・今後お仏壇やお墓を守っていくことが困難な方

・菩提寺が無くお寺との御縁を御希望の方


≪永代読経供養制度の種類≫

・永代祠堂料(永代経)

年初めの初講法要にて毎年50回忌まで個別に供養致します。

御志納金   30万円~

・永代読経料

春・秋のお彼岸・お盆法要での塔婆供養、50回忌までの各年忌法要。

毎月1日に月命日供養を50回忌まで個別に致します。

御志納金   100万円~

・永代供養料

院号戒名授与、枕経・通夜・葬儀、四十九日までの各七日参り、満中陰。その後に御遺骨を納骨堂もしくは樹木葬墓に納骨・埋葬。百ヶ日、初盆、一周忌以降50回忌までの法要。春・秋のお彼岸、お盆法要での塔婆供養。等各種すべての法要。納骨堂の納骨壇の永代使用権、もしくは樹木葬墓地の永代使用権。(永代管理費込)毎月1日に月命日供養を50回忌まで個別に致します。

御志納金   300万円以下~相談

※各種永代供養を申し込まれた方は速成寺の過去帳・本堂内の木札に霊位を銘記致します。


≪本堂で行う【遺骨葬儀】の御案内≫

直葬しお葬儀が出来なかった方や生前中に将来のお葬儀についてお考えの皆様へ

奈良県の速成寺ではお葬式の方法として遺骨葬儀(いこつそうぎ)を提案致します。遺骨葬儀とは、ご遺体の火葬を先に行い、火葬後にご遺骨を本堂に安置し葬儀式を勤めます従来のお葬式は火葬場の時間が決まっている為どうしても時間に追われ、葬儀の経済的な負担もかかります。遺骨葬儀は先に火葬する為、通常葬儀にかかる費用負担を大幅に軽減しその後の永代供養納骨費用に充てることが出来ます。御希望であれば火葬までの葬儀社の紹介をさせて頂きます。

関西では火葬前のお葬式が一般的ですが、昔からの慣習で火葬後のお葬式(骨葬)が一般的な地域もあります。

寺院葬儀遺骨葬のご案内


≪永代供養墓のご案内≫

速成寺ではクリスタルガラスのお墓・納骨堂・合葬墓・樹木葬など皆様のニーズにあった選べる無期限管理の永代供養墓を御案内しております。

永代供養墓について詳しくはこちらをクリック下さい。


永代読経供養制度の御相談はお電話にてお問い合わせ下さい。

寿量山速成寺所在地

奈良県大和郡山市南郡山町397番地

(アピタ大和郡山店より北へ車で約1分)

電話 0743-55-2111

見学時間 午前9時~午後4時(要予約)

道路沿いの看板が目印です

お車でお越しの方は看板横の道を奥にお進み下さい。少し狭い道になりますのでお気をつけてお入り下さい。


永代供養の御相談随時受付中

奈良県の速成寺(そくじょうじ)では永代供養についての御相談を随時受け付けております。日々多くの方々の御相談・お悩みをお聞きするなか、それぞれの事情に違いがあり一件ごとに対応致しますので必ず御予約してから御来寺下さい。永代供養の相談費用はかかりませんのでお気軽にお問い合わせ下さい。またお寺からの強要も一切致しませんのでご安心下さい。

日本では無縁社会が広がりつつあります。少子高齢化、女性の社会進出による意識の変化、家族や社会とのふれあいが希薄化し孤立しやすい社会へと変化しております。縁者に看取られることなくひっそりと亡くなり、御遺骨も引き取られないケースがあります。この社会において、自身の死後の供養の在り方に悩みを抱く方が多く、解決へと導くお寺の役割は日増しに高まっております。